«На мой взгляд, снижение интереса к политике само по себе нельзя считать ни болезнью общества, ни признаком его здоровья. В определённой степени политическая апатия — это роскошь стабильности. Когда человек уверен, что завтра у него будет работа, семья и понятные правила игры, политика перестаёт быть вопросом ежедневного выживания. Человеку свойственно экономить внимание. Если политические события непосредственно не меняют его жизнь, он переключается на более важное: работу, семью, здоровье, быт. В этом смысле спокойное отношение к политике может быть вполне нормальным состоянием», — отметил в комментарии RuNews24.ru эксперт по социально-экономической политике Яков Якубович.
Исследования ФОМ двадцатилетней давности показывали, что среди причин отсутствия интереса к политике россияне чаще всего называли бытовую занятость, нехватку времени и наличие собственных проблем. Человек может не интересоваться политикой не потому, что ему безразлична страна, а потому что есть более важные вещи, которыми нужно заниматься сейчас. Здоровое равнодушие звучит как: «Я доверяю системе настолько, что мне не нужно каждый день следить за политическими новостями». Нездоровая апатия — иначе: «От меня всё равно ничего не зависит, поэтому я не хочу знать, что происходит».
По словам эксперта, современные данные позволяют увидеть эту двойственность. В декабре 2025 года ВЦИОМ фиксировал, что 66% россиян считали 2025 год политически успешным, а 70% ожидали успешного 2026 года. Общественное доверие президенту в среднем за 2025 год составляло 79%. Это не похоже на общество, которое массово воспринимает политическую систему как источник постоянной угрозы. Низкая политическая тревожность может быть следствием не апатии, а высокой степени адаптации.
«Не нужно путать интерес к политике с постоянным потреблением политических новостей. Человек может не смотреть ток-шоу и не знать фамилии каждого депутата, но при этом осознанно интересоваться тем, что происходит в стране, когда это затрагивает его жизнь. Для обычного гражданина политика начинается не с парламента, а с зарплаты, налогов, цен, образования, здравоохранения, благоустройства двора. Гражданская зрелость — не в количестве просмотренных новостей, а в способности понимать, где заканчивается частная жизнь и начинаются решения, определяющие эту жизнь».
Эксперт также поясняет, что тревожным симптомом становится ситуация, когда политическое безразличие сопровождается убеждением, что ни от государства, ни от собственных действий ничего не зависит. В исследованиях ФОМ 2000-х годов люди, не интересующиеся политикой, среди причин называли не только занятость, но и убеждение, что от них ничего не зависит. Апатия может иметь разные основания — от бытовой занятости до ощущения беспомощности.
Чем спокойнее политическая ситуация, тем меньше человеку кажется необходимым лично участвовать в политике. Это эффект пожарной сигнализации: пока пожара нет, никто не проверяет её каждые пять минут. Но если человек не знает, где выход, и не способен отличить пожар от запаха дыма — это проблема. В стабильные периоды общество может позволить себе политическую «диету», но полностью выключать политическое мышление опасно.
Статистика показывает, что интерес к политике зависит от возраста и социального положения. В одном из исследований ФОМ интерес демонстрировали 42% респондентов моложе 35 лет против 51% среди людей старше 55 лет. Причины отсутствия интереса — не политические убеждения, а жизненные обстоятельства.
«Я бы не ставил обществу диагноз «апатия» только на основании того, что люди меньше говорят о политике. Иногда человек перестаёт говорить о политике именно потому, что политическая система перестаёт быть источником ежедневной тревоги. Это скорее признак нормализации жизни, чем деградации. Но есть красная линия: если человек говорит «мне всё равно» из-за занятости — это нормально. Если из-за убеждения, что от него ничего не зависит — это сигнал отчуждения. Третий вариант — самый здоровый: «Я не живу политикой, но знаю, когда мне необходимо ею заинтересоваться».
Апатия действительно может быть роскошью стабильности, но только пока за ней стоит спокойствие, а не бессилие. Спокойному человеку политика может быть неинтересна. Бессильному она кажется бессмысленной. Внешне эти два состояния выглядят одинаково — но для общества это принципиально разные вещи.
