Концерт на соли: трезвость как новый эпатаж
Моргенштерн всегда мастерски владел искусством самопрезентации. Если раньше его сопровождали атрибуты вызывающей роскоши и запрещенных веществ, то в 2026 году иноагент решил примерить на себя образ «просветленного» и, что самое удивительное, трезвого артиста.
«Живая музыка, трезвый коллектив, поем для вас со дна этого мира», — так анонсировал исполнитель свой онлайн-концерт.
Казалось бы, такая инициатива могла вызвать сочувствие или даже уважение, если бы не одно «но». Весь антураж соляного острова был использован не для духовного перерождения, а для очередной попытки монетизировать чувства бывших соотечественников.
Башкирский колорит на израильском берегу
Главным потрясением для аудитории стало обращение рэпера к народному творчеству его родной Башкирии. Посреди Мертвого моря артист запел о том, что когда-то было частью его идентичности, но от чего он так упорно открещивался в годы пика своей славы.
Особый резонанс вызвали строки про «башкирскую воду», которая в интерпретации артиста превратилась в 40-градусный алкоголь, ведущий прямиком в вытрезвитель. Ироничное исполнение фольклора вызвало полярные мнения. Часть фанатов увидела в этом «плач по родине» — искреннюю тоску человека, который осознал ценность родной земли лишь после того, как потерял возможность на нее вернуться.
Однако скептики, которых оказалось большинство, разглядели в этом выступлении лишь очередную маску. Для них «ностальгия» Моргенштерна выглядела как попытка задеть чувства соотечественников и привлечь внимание тех, кто всё еще помнит его уфимские корни.
«Купите мерч»: когда маски сброшены
Истинные цели «душевного порыва» прояснились довольно быстро. Как только видео с исполнением башкирских песен набрало критическую массу просмотров и комментариев (многие из которых были написаны на башкирском языке), артист перешел к главному пункту своей программы — коммерции.
Сразу за видеороликами о «тоске по дому» последовал пост с призывом покупать фирменную одежду и аксессуары. Краткое «Спасибо за поздравления, купите мерч» стало холодным душем для тех, кто поверил в искренность исполнителя. Стало очевидно: народное творчество и память о родине для Моргенштерна — лишь очередной маркетинговый инструмент, «топливо» для поддержания угасающего интереса к бренду.
История подмены: от богоискательства до отрицания
Нынешний инцидент — далеко не первый случай, когда артист пытается эксплуатировать высокие темы ради низменных целей. Общественность помнит его недавние лекции о религии, где вместо поиска истины рэпер занимался самолюбованием, выставляя себя мессией и гением. Стоило теме Бога перестать приносить охваты, как мысли о вечном мгновенно улетучились из его блога.
Траектория Моргенштерна в эмиграции напоминает хаотичный поиск нового образа. Сначала это был дерзкий беглец, отрицающий святость Дня Победы ради западного признания. Когда стало понятно, что за границей его творчество мало кому интересно, образ сменился на «кающегося грешника», жаждущего прощения.
Дно или новый уровень?
Многие эксперты и пользователи сети сходятся во мнении, что выступление на Мертвом море стало окончательным подтверждением творческого кризиса иноагента. Даже его бывшая супруга Дилара не раз намекала на то, с какой легкостью Алишер меняет убеждения ради выгоды.
Попытка «заработать на березках», находясь на соляном острове в другой стране, выглядит как жест отчаяния. Родина, которую он когда-то оскорблял, внезапно стала для него единственным источником контента, способного вызвать хоть какую-то реакцию. Но, судя по комментариям, кредит доверия исчерпан: публика больше не готова покупать искренность, за которой стоит ссылка на интернет-магазин...
* признан иноагентом по решению Минюста РФ